Por Augusto Giraldo Cabrera Rodríguez

augusto.cabrerar@gmail.com

Los procesos educativos en todos los niveles
deben orientarse hacia la formación humanística, es decir enseñar “para la
vida”, especialmente en estos tiempos, que vemos que el educando necesita no
sólo  conocer el desarrollo de la
ciencia, sino el cómo decir y hacer  de
la cotidianidad.
No valen tantos títulos sin el saber ser y saber hacer. En
esta forma se conjuga  la intención  del hombre “de comprenderse de una u otra
forma en los límites de lo que él es y
debe ser, o sea la relación entre el Ser y deber ser”.

Por lo dicho anteriormente el humanismo puede considerarse como movimiento, convicción, teoría doctrina
actitud o como filosofía.

En un folleto que distribuye la “Oficina “de
“formación universitaria” dice “la formación humanística en la Universidad de Nariño,
constituye uno de los propósitos fundamentales consignados en el PLAN MARCO DE
DESARROLLO DE LA INSTITUCIÓN Y DE SU PROYECTO EDUCATIVO; como tal propende por
“la formación de actitudes y valores humanos”…………..

Los procesos educativos deben propender para
que se impongan en este siglo,  perfiles
de preparación  para el futuro egresado,
especialmente en el dominio humanístico y motivación hacia la conquista de verdaderos
valores útiles a la sociedad para asumir las responsabilidades de su época y forjamiento de un mundo mejor.

Juan Vela Valdés, rector de la Universidad de
la Habana al respecto expresa: “Pienso
que el mayor reto de la Universidad de La Habana es graduar un profesional
competitivo con dominio de las técnicas
pero con una formación humanística que dé sentido a su práctica dentro del
marco total de la sociedad que lo haga
ser un hombre más plenamente feliz, ni
la tecnología misma, ni el conocimiento por sí mismo,  ni la eficiencia por si misma tendrán
significación si no se ponen al servicio
del país, del estado de la gente. (Encuentro por la Unidad de los educadores
Latinoamericanos. La Habana Cuba Febrero de 1999).

El enfoque humanístico en las universidades
debe ser globalizado, integrado y
correlacionado en todos sus programas de
pregrado y post grado. En la actualidad la Universidad de Nariño ofrece
programas de humanidades que llenan los espacio de “carga académica de sus
docentes”, o dictados por profesores contratados, por estudiantes y por
administrativos todos bajo la orientación de la dependencia “Formación
humanística”. La pregunta es “será que estos proyectos tienen eco entre los
estudiantes?  Será  que la población estudiantil no se siente
motiva ante estos currículos  o no se
acomodan al nivel de su tiempo o no quiere prepararse como persona para la
vida.?.. La Universidad debe ofrecer las condiciones académicas para saber que
verdaderamente está  en el mundo moderno
del cambio social y como un hecho de desarrollo 
y crecimiento económico, cultural, identidad ciudadana y como  creador de una familia que crezca dentro de
sus potencialidades humanas. Para enriquecerse 
dentro de una escala de valores que las reavive espiritualmente  y los dignifique en el  porvenir de nuestros tiempos.; o estos
programas son “ un requisito de ocho créditos para graduarse?

La Universidad, y en especial la Universidad
de Nariño, debe proveerse de las
condiciones necesarias para que se
comprometa con la región en el ofrecimiento de 
propuestas efectivas que favorezcan al individuo  y en general a la sociedad. Las experiencias
en materia humanística aportada por cada una de las carreras profesionales
deben ser los semilleros de la formación y adquisición de valores que
sobresalgan en la comunidad nariñense y por ende en la Educación colombiana. El
reto es combatir las desigualdades, la
apatía, la falta de sentido social, el desinterés por la educación
universitaria con el crecimiento hacia la integración de valores sociales,
culturales, religiosos ciudadanos, cívicos, etc.  Estos aspectos  humanísticos serán  la condición para la formación  e identificación de valores;  De las dificultades que se presentan en este
enfoque serán fuentes para 
fortalecer  los aspectos
humanísticos de los educandos.

Significación del “Humanismo.

Puede interpretarse dentro de la teología,
filosofía, literatura teoría psicológica, sociológica y pedagógica. El
Humanismo nace en los años 30 en Estados Unidos como comportamiento en la administración y dado el auge de las ciencias
sociales  especialmente en la psicología
del trabajo. La deshumanización del
trabajador con la aplicación de métodos
rigurosos, científicos y precisos de
rigurosa aceptación.

Toda definición se interpreta como el resurgimiento del pensamiento filosófico clásico en el sentido de justificar el
interés por el estudio de los
fenómenos naturales y humanos. 

En el Diccionario pedagógico. El término
humanístico aparece como “ movimiento moral e intelectual  tendiente a desarrollar en el hombre las
facultades propiamente humanas y a multiplicar 
las instituciones culturales”. Otros pensadores dicen que el humanismo
como “actitud práctica o concepto teórico de quienes luchan por el desarrollo
de las funciones propiamente humanas del hombre, o incluso consideramos al
hombre como   valor supremo…”

Creemos que en 
los programas de ingenierías, doctorados. Especialidades, master  o en el grado o título que adquiera el
universitario debe estar salpicado  como
un ser humano que va  entregar sus
saberes  a otros con mayor o menor capacidad
intelectual y de conocimientos, así tendremos la satisfacción de haber
alcanzado la comprensión del proceso de formación del estudiante universitario,
del alumno de preescolar, primario y secundario .es decir fortalecer el  enfoque humanístico  en todas las instituciones sociales  pero en forma categórica en los centro
educativos.

Por lo tanto, 1. Hay necesidad de humanizar y
democratizar el proceso educativo.; 2, Dar mayor auge a las llamadas ciencias
humanas; 3 Tener en cuenta las ideas filosóficas de John Dewey y de la
pedagogía dinámica de Kart Lewin, y los experimentos de How Thorne.

Reflexiones 
sobre el enfoque humanístico.

1. Como egresado de la Facultad de Educación,
especialidad Lenguas Modernas y como profesor de la misma, podría detenerme a
reflexionar sobre todo este tiempo que desempeñé mi profesión docente en la
Educación de niños de primaria, jóvenes de secundaria y estudiantes de las
facultades de la Universidad de Nariño.

2. Tal vez las humanidades en todos los campos
no fueron del alcance de mis aspiraciones, el humanismo lo viví con todos y
cada uno de mis alumnos, con el diálogo pedagógico con los padres de familia,
con la amistad e identidad de los compañeros profesores en todos los niveles y
aún con la autoridad que surgía de  los
administrativos, unas veces con direcciones equivocadas  y otras con ejemplos de comportamiento y de
vida.

3. Independientemente de los problemas propios
del SER docente, éste adquiere  una gran
responsabilidad  con sus estudiantes, lo
cual lo caracterizan más que a cualquier profesional  porque su contacto es más directo  y en nada valida  su proceder 
en su DEBER SER.

4. Las ciencias, las tecnologías y los
aspectos científicos deben reconocer que
su misión y visión está centrada en el
ser humano poseedor de una espiritualidad individual que merece sea tratada con
todos los métodos y comprensiones para
el desarrollo de su personalidad.

5. El trato afectivo en la educación superior
debe ser aún mayor que en los niveles escolares anteriores, si nos acogemos al
común de decir que “como son jóvenes ya saben lo que hacen”, nuestros
estudiantes demandan de mayor afecto y atención.

6. No conocemos un estudio que se
relacione con la valoración de los estudiantes acerca del enfoque
humanístico  de sus profesores o con el
enfoque humanístico  de los
profesores  en su trabajo con los
estudiantes, el profesional docente y su orientación humanística, etc.

7. El profesor domina su materia tiene
extensos conocimientos de su quehacer universitario, pero es esquemático se  rige al guión de su clase lo importante en
este sentido, es saber que el profesor 
siempre está listo para asesorar 
y dar confianza para que se sientan seguros en el “qué, el cómo,  para qué, por qué  y para quien.

8. El profesor que sienta su profesión debe ayudar al alumno en sus adelantos
materiales y espirituales, lo cual amerita tener verdaderos valores
humanos  para que sea un formador
los  acreciente en sus alumnos. Esto
conlleva a reflexionar sobre la autoevaluación 
y autocrítica. En qué consiste su sensibilidad, su compresión  comunicación, amabilidad,  modestia, honestidad; estas valoraciones
permiten comprender proyectar  y ejecutar
el proceso educativo, en estos momentos de 
afanes, confusiones y desaciertos de la humanidad.

9. Adecuación de las relaciones
profesor-estudiante  eliminando loa
sentimientos de superioridad demostrar
sentimientos de expresión de afecto hacia todos sin distinción de casos.

10. Reconocimiento de las causas que provocan conductas tanto positivas como negativas. En este
sentido  se debe orientar al estudiante  en la creación de hábitos comunicativos, la
discusión, la crítica y el enriquecimiento de valores humanos  con miras a la sociedad donde va a actuar.

11. Concluyo que el enfoque humanístico como condición primaria para la formación de valores en los estudiantes no posee ni una vía específica ni un método
ni un espacio determinado para tales
fines.

Necesidad de fomentar el modelo humanístico
y  de valores en los estudiantes.

Este modelo puede estar dirigido hacia:

1. Los currículos

2. El estilo específico de formación

3. Prácticas sociales.

En el primer caso, los contenidos de los
currículos deben  responder a los
contenidos y metodologías  propias del
proceso  y realidades existentes en el
sistema educativo, dentro de cada currículo de las asignaturas y articularse
con su visión y misión. Debe ser
interactivo, elástico y apropiado a la
realidad social y cultural donde va a
actuar el futuro profesional. Debe tenerse en cuenta que el currículo no es
simplemente el cocimiento, sino que debe ser una manera de organizar  y administrar una cantidad estrategias  que favorezcan lo científico y lo humano.

En el segundo aspecto, las instituciones de
educación superior deben orientarse
hacia ambientes educativos, condiciones de trabajo sistemas de relaciones interpersonales, participación
ciudadana, participación  en el
desarrollo integral del proceso social
de la comunidad.

En el tercer punto, creo que la facultad de
Educación debe liderar el cambio
educativo, puesto que la docencia es fundamental para los profesores, lo
importante no es saber el qué se enseña, sino las repercusiones sociales
orientadas no únicamente a la práctica científica, sino hacia las reflexiones
humanísticas de la época, puesto que la
docencia es fundamental para los
profesores porque como se dijo en otra parte de este trabajo lo importante no
es saber el qué se enseña .sino el cómo, para, por qué y para quien se enseña.
Los currículos no deben orientarse a la práctica científica sino a la práctica
humanística del hombre.

En el folleto 
de la “Formación humanística” de la Universidad de Nariño ofrece.

1. Formación en humanismo, y sugiere una lista
de catorce (14 proyectos)

2. Formación en cultura artística y cultura
física. Con sus respectivos títulos en sus trece proyectos.

3. Formación en problemas de contexto. Con
veintitrés (23) proyectos en los cuales debe trabajar el estudiante.

Naturalmente cada estudiante escoge sus ocho
créditos para optar el título universitario..

La propuesta del presente trabajo es averiguar
e investigar  en forma responsable y
obligatoria si estos enfoques cumplen con lo propuesto.

Conclusiones.

1. Revitalizar el humanismo para el proceso de formación del estudiante
con un alto sentido de responsabilidad ante su desempeño profesional al servicio de la sociedad

2. La estructuración  y ejecución de la práctica educativa con un
enfoque humanístico en forma consciente y activa entre todos los actores de la educación.

3. El enfoque humanístico constituye la base
fundamental  para la formación de valores
en los estudiantes y autoconcientización de los dirigentes educativos.

Bibliografía.

1. Alvarez, Aguilar Nivia. El  enfoque humanista en la Educación.
Conferencia magistral en el segundo Simposio Estatal  sobre análisis de la práctica educativa
(20-22) 1997. Jalisco México.

2. Diccionario de Pedagogía. Editorial Labor
S.A. Tomo II segunda edición 1970. Barcelona

3, Enciclopedia de la Educación Moderna Tomo
II Editorial Losada Buenos Aires, 1996

Fabelo José Ramón  La formación de valores en las nuevas
generaciones. Ediciones políticas. Editorial de Ciencias sociales. La Habana,
19996

4. Marti José Ideario Pedagógico. Imprenta
Nacional  de Cuba. La Habana, 1961

5. Manze

6. Clemens. El humanismo pedagógico en la
discusión actual. En Universitas 2000 Vol.19 No 4 Caracas  1995.

7. Universidad de Nariño. Formación
Humanística. Folleto  Oficina de
Coordinación de formación humanística. Pasto, 2011.