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Ismael Botina,
popular maestro Buchón, si algo sabe contar son cuentos del carnaval.

El juego de los
negros data de los años 1600, cuando en la población de Remedios – Antioquia-
los esclavos africanos traídos a América, se revelaron por los excesivos
trabajos en las minas. Ese levantamiento tuvo como consecuencia una bula papal,
según la cual: “ante las protestas de los esclavos de raza negra, se decreta un
día de asueto- descanso- en vísperas del día de sus majestades los Reyes magos,
el 5 de enero, cuando la iglesia católica celebra al Rey Negro, Melchor”, desde
esa fecha los esclavos salían a bailar a las calles con sus viejos atuendos y
tambores traídos del África. Los esclavos de raza negra, más cercanos a
nosotros, estaban en Popayán.

Dato especial:
en Pasto el modo de producción no fue ni de esclavitud ni feudal. Se formó un
modo distinto, con las haciendas, los peones y los criados. Entonces, mientras
en el resto del país salían a disfrutar del día descanso los esclavos, acá en
Pasto, lo asimilaron los peones.

Por los años
1650, los dueños de grandes haciendas sacaban a sus peones a pasear por la
ciudad, los patrones montados en elegantes caballos, exhibían como recuas a la
peonada y criados, dándoles trago; las familias pudientes con sus damas
solteronas, miraban desde sus balcones.

Las haciendas
estaban en las goteras, se llamaban: las Cuadras, Chapal, Pandiaco, Los Lirios,
Potrerillo, La colina.

Los peones se
untaban hollín negro revuelto con manteca de puerco; después vino el cosmético
pero solo de color negro.

Los talcos
aparecen en 1918, -es decir cumplimos un siglo- fruto de una amanecida de la
noche de farra con los peones.

La palabra
Carnaval, aparece en la década de los 60’, antes se hablaba de juego de negros
y blancos.

En los años 60,
se puso de moda un elemento de juego llamado Alhucema, una especie de alcohol
de 90 grados que se lanzaba en pistolas a los ojos. Hubo un alcalde, que
prohibió el uso de pistolas con alhucema porque muchos espectadores terminaban
en hospitales. Ese decreto generó tremenda polémica.

Prohíbida la
alhucema, llegó la primera espuma llamada “Karioca”, porque venía del Brasil.
Desde ese momento hasta ahora, hablamos de Carioca, que desafortunadamente se
abusa para atracar a la gente.

El reporte de
la Policía y los hospitales indica que en durante los días, 4, 5 y 6 de enero,
el mayor número de atracos se da por abuso de la espuma y en los hospitales los
pacientes afectados por irritaciones en los ojos cada año van en aumento.

La Unesco,
declaró en el 2004 como Patrimonio Intangible de la Humanidad, y la esencia es
el juego de negros; porque en ninguna otra parte del mundo, la gente disfruta
pintando la cara al otro, sin que se generen altercados. Siendo así, bienvenido
el decreto que prohíbe la carioca, y regula el uso del talco.

¡Viva
Pasto…carajo¡

Domingo 12 de Noviembre de 2017

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