Rincón consaqueño
José Rodrigo Rosero Tobar
roserotobarjoserodrigo@gmail.com

Hablar de la fundación de un pueblo, conlleva a buscar su devenir histórico y los eventos que marcaron el origen de un asentamiento humano ancestral.

Según los entendidos y estudiosos, se conoce que históricamente la fundación de poblaciones o villas, tan solo era dado a los adelantados como Pizarro, Robledo, Belalcázar, Almagro o sus delegados (los llamados conquistadores), cuando mediante una serie de actos protocolarios, legitimaban un asentamiento que contaba con unas viviendas dispersas y una estructura urbana; pero, lo cierto es que en casos como el de Consacá, debemos buscar el momento en el cual se le otorgó una legitimidad a su existencia terrenal.

Y esto sucedió el día 28 de junio de 1638, cuando el visitador general don Antonio Rodríguez de San Isidro y Manrique, oidor de la Real Audiencia, al fallar un litigio instaurado por los indígenas de Consacá representados por el cacique Sebastián Chimachanac, ordenó que se respetaran las tierras del pueblo y las de resguardo, otorgándole una legitimidad jurídica, que aunque quebrantada a lo a largo de la historia por la voracidad de los terratenientes de turno, sirvió como fundamento para esgrimir su propia existencia y legitimidad y evitar su ruina y desaparición total.

Con esto, Consacá soportó con ahínco y decisión las vicisitudes y el empeño de desaparecerlo, determinando su existencia hasta la posteridad y sirvió para que en 1818 el indígena José Mocondino reiniciara una lucha para recuperar las tierras del resguardo de indígenas de la parcialidad de Consacá, las que luego de una ardua lucha fueran reintegradas a los propietarios desde tiempo ancestral.

En la historia reciente conocemos que el resguardo de indígenas de la parcialidad de Consacá existió hasta 1950, cuando fue liquidado por decisión gubernamental y que su territorio comprendía, según la escritura pública No. 124 del 23 de junio 1898 de la Notaria Segunda del Círculo de Pasto (folios 1042 y 1043), “Del camino antiguo, que pasaba por el potrero que queda al frente de la casa de la hacienda del finado Doctor Manuel María Guerrero; y que este, mudó dicho camino por encima del dicho potrero, siguen los terrenos del pueblo hasta dar á la quebrada Changota, que es el lindero del común de los indios con la hacienda Veracruz, y sigue por esta quebrada arriba, hasta dar a unas vertientes de agua de las cuales se forma la dicha quebrada; y de allí sigue más arriba por una cuchilla superior al punto llamado Culantro, en donde se encuentra una gran hondonada de montaña; y de allí sigue todavía por la cuchilla mencionada deslindando con tierras de la antigua hacienda de las Monjas (Sandoná); siguiendo por la misma cuchilla que deslinda con terrenos del antiguo pueblo Santiago Matacunchuy, y de allí sigue hasta el páramo del Bolcan hasta donde confina la quebrada llamada Agua Dulce, y de allí baja por un zanjón y quebrada abajo hasta dar al rio del Azufral y sigue rio abajo hasta dar al camino real deslindando con tierras de los Gómez y la hacienda Consacá, habían sido agregados arbitrariamente a la hacienda Consacá, porque perdidos los títulos dados por el Rey, no han tenido con que oponerse á la desmesurada ambición de los dueños de la misma.” (linderos tomados del título original)

Consacá, 4 de julio de 2025

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