Por Iván Antonio Jurado
Cortés

iajurado@yahoo.com

Según la Real Academia
Española, la ideología se define como una doctrina filosófica centrada en el
estudio del origen de las ideas. Conjunto de ideas fundamentales que
caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o época, de un
movimiento cultural, religioso o político. Con cualquiera de las
interpretaciones de los anteriores conceptos, se concluye que la ideología es
una posición definida sobre un asunto, donde sus características son diáfanas.
En el tema político, la posición ideológica marca el sendero, la visión y
misión.

La política siempre ha
existido, hace parte fundamental de la humanidad, siendo el instinto de
identificación y planificación del ser humano. Los pueblos han evolucionado
conforme a la efectividad de la política individual o colectiva. En este orden,
hoy los países del planeta han conformado sus propias medidas para gobernar
desde diferentes regímenes, siempre identificados por una línea ideológica, que
les permite tener control de los sucesos político-administrativos de cada
región.

Colombia y otros
países de Latinoamérica se parecen en sus estructuras constitucionales, en el
sentido de la permanente vulnerabilidad por cambios o ajustes, la mayoría de
acuerdo a conveniencias de turno; hecho que permite la debilidad institucional
y de paso incredibilidad ciudadana. No es extraño escuchar a diario, reformas,
decretos y todo tipo de normatividad sobre una ley, muchas redundancias de la
redundancia. Igual pasa con la normatividad de los partidos políticos, siendo
esta la más `folclórica’ por sus controversiales contenidos.

Prácticamente se ha
perdido la ideología político-electoral, convirtiéndose en un mercado persa al
momento de tomar determinaciones en cuanto al proselitismo se refiere. Cada vez
el descaro y afán por permanecer o lograr una curul legislativa, administrativa
o ejecutiva se hace más evidente, hasta el punto de perder el sentido de la
dignidad. Por esta época se observa una completa ‘promiscuidad’ ideológica,
demostrando superficialidad y contrariedad en los argumentos utilizados como
símbolo de campaña.

Se entiende que la
identificación política de cada partido o agrupación son sus principios
ideológicos, visión, misión y marco estatutario, y quienes hagan parte de cada
colectividad obligatoriamente deben ajustarse al régimen partidista. Sin
embargo, nada de estos lineamientos se toman en cuenta al momento de sobreponer
una aspiración electoral, incluso, ni con la creación de la Ley 974 de 2005,
más conocida como la ‘Ley de Bancadas’ que también introdujo transformaciones
estructurales en el sistema de partidos.

La ‘Ley de Bancadas’
establece que los miembros de las corporaciones públicas elegidos por un mismo
partido o movimiento político deben actuar en bancada, esto es de forma coordinada
y en conjunto. Las bancadas deben votar en bloque los proyectos de acto
legislativo, de ley, de ordenanza o de acuerdo que sean debatidos al interior
de las corporaciones públicas. Pero para la creatividad colombiana nada de
estos preceptivos ha servido para detener las ambiciones de poder
político-económico de la mayoría de constituidos.

Cada vez la lucha por
mantenerse o llegar a los escaños o cargos públicos pierde el horizonte
altruista, puede más el afán descomunal del posible elegido por lograr su
objetivo que la lealtad popular. Y es que la mezcolanza electoral no solo se
presenta en los candidatos sino en gran parte del constituyente primario,
convirtiéndose en pieza fundamental y cómplice de la mafia electoral. Hoy, no
es raro mirar afiches de distintos partidos o movimientos políticos en un mismo
lugar; prácticamente es una miscelánea de colores y seudo-principios,
demostrando un desatino ideológico y una revoltura de pensamiento que solo se
interpreta como una vulgar ‘promiscuidad’ ideológica propia de una sociedad sin
formación política.

Domingo, marzo 2 de
2014

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